Nous nous réunissons le dimanche matin pour louer et adorer Dieu, lire la parole de Dieu, écouter des exhortations et des enseignements, adresser nos prières à Dieu et recevoir la bénédiction de Dieu.
Il n’y a ni sermon (prédication), ni annonces.
Les prédications sont faites dans les rues sur les places publiques (Luc 11:32; Jean 12:38; Ro 10:14-151 Co 1:17-18,1 ; 2Tim4:17 ; Actes 21:28) pour évangéliseret faire des disciples de Jésus-Christ . Dans le temple, nous sommes entre nous disciples de Jésus (actes 21:28-29), nous lisons la parole de Dieu, nous exhortons et enseignons les disciples de Jésus (Actes 13:15 ; 1 Tim 4:13; Mt 28:20) et nous leur rappelons les vertus chrétiennes (2Pi1:10-13).
Les annonces sont faites en dehors du culte pendant les moments de partage et de communion sur le lieu du culte, dans les églises de maison et dans les maisons communautaires.
L’évêque (le pasteur principal) est le Chef du temple et le responsable du culte (1Ti3:1-7 ; Tite 1:5-9).
Début du culte : 09h00
Durée du culte : 02h.
Déroulement du culte
Cantique d’ouverture avec des instruments à vent : « Je suis dans la joie quand on me dit : Allons à la maison de l’Eternel... » (Ps 122:1).
1. Prières dirigées
Prière d’ouverture suivie de prières d’intercessions. L’assemblée est debout (Luc 18:11), les mains levées vers le sanctuaire de Dieu (le ciel) (1 Timothée 2:8).
2. Première lecture de la parole de Dieu
Lecture des 10 commandements ou d’un extrait des prophètes ou d’un Psaume, ou d’un extrait du sermon sur la montagne, des béatitudes (Mt 5-Mt 7 ; Luc 6:20-49) ou d’une épître ou de l’une des lettres aux 7 Eglises (Ap2-3).
La première lecture est précédée d’une prière dirigée par le lecteur.
3. Témoignages (1Ch 16:7-9 ; Ps40:11 ; Ps 117 ; Luc 8:39)
Le dirigeant invite ceux ou celles qui ont des témoignages à venir les rendre. Il s’agit de personnes qui ont été auditionnées à l’avance par 2 ou 3 anciens avant leur passage devant l’assemblée.
Les anciens veillent à ce que le témoignage rendu en public soit conforme à ce qu’ils ont entendu en privé.
Le témoignage doit être court, pour permettre à d’autres personnes de témoigner. On va à l’essentiel. On entrera dans les détails pendant les moments de partage (dans les causeries).
Un exemple de témoignage : « J’étais malade, les frères ont prié pour moi au nom de Jésus et Dieu m’a guéri. Je viens rendre grâce à Dieu au nom de Jésus pour la guérison qu’il m’a accordée ».
4. Louange : (L’assemblée est debout, les mains levées vers le sanctuaire de Dieu (le ciel) 1 Tim 2:8)
a) Prières
- louange d’ensemble
- louange individuelle :
Quelques membres de l’assemblée, hommes, femmes, jeunes gens ou jeunes filles peuvent élever la voix pour louer Dieu et témoigner de ses bienfaits à leurs égards et/ou chanter des cantiques à la gloire de Dieu (Ps 107 ; Ps 145 ; Ps 146).
Mais cela doit se faire dans l’ordre (1 Co1 4:33).
Ils peuvent louer Dieu en langue (parler en langue) ou dans leur langue maternelle, s’il y a quelqu’un pour traduire ou interpréter (1 Co1 4:27-28).
NB : Les femmes sont autorisées à prier et louer Dieu à haute voix (Ps 148:7-13 ; Ps150:6) et à prophétiser. Parce que lorsqu’elles prient ou louent Dieu, elles s’adressent à Dieu et non aux hommes. Lorsqu’elles prophétisent, elles parlent aux hommes de la part de Dieu.
Ces choses sont différentes de parler dans l’Église.
Lorsqu’elles parlent dans l’Église, soit en posant des questions ou en donnant leur point de vue, elles le font de leur propre autorité. Ce qui s’oppose à la soumission dont elles doivent faire preuve (1 Co 14:34).
b) Cantiques avec des instruments de musique et des pas de danse. (Ps 81:1-3 ; Nb 10 :10 ; Ps 100:1-5 ; Ps 149:1-4; Ps 150:1-6).
L’exécution des pas de danse se fait :
-en solo (2 Sam 6:14,16, 21),
-en groupe (1 Sam 18:6), en ligne droite, en cercle ou en ronde ( Ex 15:20-21), les femmes et les jeunes filles d’abord, les hommes et les jeunes gens ensuite (Jé 31:13).
Cette partie de la louange commence avec le cantique « Louez l’Eternel, car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours » (Ps 107).
5. Adoration
Elle débute avec le cantique « Il est bon, son amour est infini » chanté par toute l’assemblée accompagnée uniquement par des instruments à vent et à cordes et par des cymbales. Pas de percussion (de tambourin, pas de tam-tam, batterie).
À la fin du cantique, l’évêque (le pasteur principal) ou le dirigeant lève les mains vers le ciel (1Rois 8:22) et bénit l’Eternel, le grand Dieu en ces termes :
« Père, nous te disons merci pour ton amour, ta bonté, ta grâce et ta miséricorde à notre égard, nous te louons et nous t’adorons ce matin, parce que tu es notre Dieu, et notre Sauveur et parce que toi seul est Dieu, et toi seul es digne de louange et d’adoration ».
Et toute l’assemblée répond, en levant les mains : Amen ! Amen ! Puis, tout le monde s’incline et se prosterne devant l’Eternel, le visage contre terre (Néhémie 8:6-7) en disant :
« Père, nous te disons merci pour ton amour, ta bonté, ta grâce et ta miséricorde à notre égard, nous te louons et nous t’adorons ce matin, parce que tu es notre Dieu et notre sauveur, et parce que toi seul es digne de recevoir notre louange et notre adoration au nom de Jésus. »
6. Offrandes (Mt 2 : 1-2,11; 1Chr 16:29)
Le groupe musical chante un ou des cantiques pendant la durée des offrandes.
Le dirigeant ou le pasteur principal bénit Dieu pour les offrandes et demande la bénédiction de Dieu pour toute l’assemblée, parce que les offrandes ont été faites au nom de toute l’assemblée.
7. Moment de silence pour écouter Dieu
[Poussés par le Saint-Esprit, des frères ou des sœurs peuvent :
- parler en langue, s’ils peuvent interpréter par la suite ou s’il y a quelqu’un pour interpréter le parler en langue,
-donner des révélations,
-prophétiser.
Mais tout cela doit se faire dans l’ordre (1 Co1 4:26-33)].
8. Prières d’actions de grâce ou de supplications ou de confession de péchés
(L’assemblée est debout, les mains levées vers le sanctuaire de Dieu (le ciel) 1 Tim 2:8)
Des prières d’actions de grâce ou de supplications ou de confession de péchés sont adressées à Dieu en fonction de la révélation ou de la prophétie, si les anciens ou les anciens parmi les prophètes jugent que la révélation ou la prophétie sont dignes d’être reçues (1Co 14:29).
Prières d’actions de grâce même s’il n’y a pas eu de révélation.
9. Deuxième lecture de la parole de Dieu
Lecture des 10 commandements ou d’un Psaume, ou d’un passage du sermon sur la montagne, des béatitudes (Mt 5-Mt 7 ; Luc 6:20-49) ou d’une épître ou de l’une des lettres aux 7 Eglises (Ap2-3).
La deuxième lecture est précédée d’une prière dirigée par le lecteur.
10. Courte exhortation de cinq à dix minutes
Elle est basée sur le texte de la deuxième lecture et est faite par le lecteur.
11. Prière (s) après le message d’exhortation
Elle(s) est (sont) dirigée(s) par la personne qui a donné le message d’exhortation.
(L’assemblée est debout, les mains levées vers le sanctuaire de Dieu (le ciel) 1 Tim 2:8).
12. Prières libres
Chaque personne adresse à Dieu ses sujets de prière (1 Sam 1:9-18).
13. Prière de remerciements à Dieu d’avoir écouté et exaucé son peuple
(L’assemblée est debout, les mains levées vers le sanctuaire de Dieu (le ciel) 1 Tim 2:8).
14. Bénédiction
(L’assemblée est debout, les mains levées vers le sanctuaire de Dieu (le ciel) 1 Tim:8).
La bénédiction est prononcée par l’évêque (le pasteur) ou un ancien. Si c’est un ancien, l’évêque (le pasteur) l’informe des jours à l’avance qu’il a été choisi pour donner la bénédiction à la fin du culte, afin qu’il ait le temps de se sanctifier.
La formule de bénédiction est la suivante :
« L’Eternel parla à Moïse, et dit : Parle à Aaron et à ses fils, et dis :
Vous bénirez ainsi les enfants d’Israël, vous leur direz :
Que l’Eternel te bénisse, et qu’il te garde !
Que l’Eternel fasse luire sa face sur toi, et qu’il t’accorde sa grâce !
Que l’Eternel tourne sa face vers toi, et qu’il te donne la paix !
C’est ainsi qu’ils mettront mon nom sur les enfants d’Israël, et je les
bénirai (Nb 6:22-27).
Au nom de Jésus !
Chronogramme
Début du culte : 09h00
Durée du culte : 02h.
05 minutes avant le début du culte :
Cantique d’ouverture avec des instruments à vent : « Je suis dans la joie quand on me dit : Allons à la maison de l’Eternel... » (Ps 122:1)
1. Prières d’ouverture et d’intercessions 10 min
2. Première lecture de la parole de Dieu 05 min
3. Témoignages 05 min
4. Louange 40 min
a) Prières
-louange d’ensemble (05 min)
-louange individuelle (prière ou cantique) (10 min)
b) cantiques avec instruments de musique et danses (25 min)
5. Adoration 05 min
6. Offrandes 05 min
7. Moment de silence pour écouter Dieu 05 min
8. Prières 05 min
9. Deuxième lecture de la parole de Dieu 05 min
10. Message d’exhortation 05-10 min
11. Prières après le message d’exhortation 05 min
12. Prières libres 10 min
13. Prière de remerciements à Dieu de nous avoir écoutés et exaucés 03 min
14. Bénédiction 03 min
15. Temps de flottement plus ou moins 04 min